寺廟求姻緣準不準,寺廟里求姻緣簽準不準

任何廟宇都可以許愿，所謂心誠則靈，不是說哪間廟靈哪間不靈，積德行善自能心想事成。若善信想誠心求姻緣，佛門中求婚姻的方法很多，做好一個就足矣了：
首先：準備妥當供香，在拜觀音之前，建議到無相銅爐定幾盒求子祈福香。人們看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要修定、要修慧。
然后：向菩薩許愿。如：求一段好的姻緣，有什么樣的要求等。然后承諾一段時間內（如三年內）念多少遍經文，做多少件善事與功德事。
比較后：請求菩薩能夠保佑我實現愿望。
還有，佩戴增強姻緣能量的水晶玉石對姻緣也有幫助，這可以同時在無相銅爐定即可。
阿彌陀佛！

南京作為中華文明的重要發祥地，在歷史上具有極其重要的地位和價值，早在100萬年前就有人類在此活動的痕跡，古代的時候有很多的朝代都在南京建都或建城，素有“六朝古都”、“十朝都會”的稱呼，因此在南京境內也保留著大量從古代遺留下來的古老建筑，就比如寺廟。

雞鳴寺就位于南京市雞籠山東麓山阜上，又叫做古雞鳴寺，大家對于這座寺廟應該都不陌生，即便是沒有進去燒香拜佛過，也應該聽說過它的名字，唐朝杜牧《江南春》中的“南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中”，其中雞鳴寺就有著“南朝四百八十寺”之首的美譽。

寺廟始建于西晉永康元年，距今已有1700多年的歷史，是南京境內最古老的寺廟之一，自古以來香火就十分旺盛，直到現在前去上香拜佛的人仍絡繹不絕。雞鳴寺自古就有“南朝第一寺”的贊譽，也在古代時還與棲霞寺、定山寺齊名。在如此漫長的歷史進程中，寺廟也曾幾經劫難，又在各朝各代擴建維修才有了如今的規模。

據說在雞鳴寺求姻緣是一個非常不錯的選擇，很多單身的人都喜歡去雞鳴寺里面求姻緣，而且在股市的外面還種滿了櫻花，就連來的道路上都有一條櫻花大道，傳說櫻花象征著愛情，所以每年櫻花開的時候不僅有人會來賞景，竟還有人會專門趁此來求姻緣。

如今的雞鳴寺不僅僅是一座著名的寺廟，對很多人來說，更像是一個對外開放的旅游景點，很多人在去南京旅游的時候，都會專門到雞鳴寺里面拜一拜，不僅僅是為了祈求姻緣，更多的是想要保佑家人身體健康事業順心之類的。雞鳴寺還曾成為影視劇的取景地，《新白娘子傳奇》中的雷峰塔的鏡頭就是取自雞鳴寺中的藥師佛塔，所以很多人還喜歡來佛塔前打卡。

大家若是來南京旅游的話，千萬不要錯過雞鳴寺，門票也不是特別貴，而且進門后還會給游人三只香，除了燒香拜佛之外，欣賞景色也是一種不錯的選擇，大家有沒有參觀過雞鳴寺呢？歡迎在下方留言評論。

想要求姻緣，一定要去杭州的靈隱寺，拜一拜三生石，南京的雞鳴寺也是不錯的選擇，還有蘇州寒山寺。

靈隱寺是出了名求姻緣的地方，位于浙江省杭州市，很多渴求姻緣的人都會慕名而來。

靈隱寺距今已經有1700多年的歷史，這是一座具有園林風光的寺廟，十分顯現了南方的特色，寺廟內的景色也十分優美，而且據說求姻緣也非常準，在靈隱寺中，最出名的就是三生石，在很多電視劇或者小說中都出現過，就在靈隱寺的三天竺的一片密林身處，聳立著三塊十分不起眼的石頭，這就是鼎鼎有名的三生石。

據說這三塊石頭可神奇了，但凡來拜過三生石的人就可以三生三世不分離，電視劇《三生三世十里桃花》中就多次出現三生石，課件人們對于三生石的信仰是十分高的，它也具有十分美好的寓意，代表著情義守信、生命永恒、緣定三生，所以要是渴求姻緣，靈隱寺是必然要去的。

除了靈隱寺，南京雞鳴寺也是個求姻緣的好去處。

雞鳴寺也是人盡皆知的求姻緣寺廟之一，南京是個充滿歷史底蘊的城市，雞鳴寺也是南京的特色之一，雞鳴寺也是南京最古老的寺廟之一，據說在雞鳴寺求姻緣準的可怕，保準你單身人士立馬遇到有緣人，而已婚人士去，就必定包你家庭美滿，闔家幸福，這樣一個神奇的寺廟，聽了你不心動嗎？寺廟內還有一條櫻花大道，兩旁種滿了櫻花，等到春花爛漫時，遍地都是櫻花飛舞的樣子，場景十分浪漫，如此神奇的雞鳴寺配上這樣一個浪漫的場景，求姻緣去雞鳴寺真的是再好不過了。

蘇州的朋友可以看過來了，蘇州寒山寺求姻緣也很有名氣。

都說寒山寺的香火常年比較旺盛，所以不妨是一個求姻緣的好去處，寒山寺因為一首詩而成名，傳說這里是和合二仙修成正果的地方，和合二仙是民間的傳說之神，主管的就是民間的婚姻，所以每年都會有不少善男信女到這里燒香拜佛，拜一拜和合二仙，再聽一聽一百零八聲鐘聲，傳說就可以消除一切煩惱，由于和合二仙的存在，所以姻緣十分靈驗。

求姻緣其實只要本著一顆真誠、虔誠的心，不論去哪個寺廟，都能有所收獲，況且以上的寺廟不僅能夠求姻緣，也能讓你見識一番獨特的寺廟風光。

不相信，求人不如求己，更別說求一個從來沒有見過真面目的人類幻想中的人物。在古裝電視劇中我們經常會看到一些女子去寺廟里面求姻緣的場景，神話故事中也會有所謂的月老給年輕人牽紅線，讓他們成雙成對，然而在現實生活中想要追求愛情就只能靠自己去勇敢表白了。首先，一個人向往愛情，希望未來有一個真心相愛的人，那么他有一天遇見心動之人的時候就會想要抓住對方。想要抓住緣分就要靠自己的努力，不要害羞，也不要質疑，勇敢去表白，大方向對方展示真實的自己。

想要姻緣嗎？那就靠自己去追尋吧！

如果一個人想做單身貴族，從來沒有戀愛和結婚的想法，那么他也會不自覺忽略身邊對他有好感的人。而如果一個人想戀愛，也想結婚生子，組成一個屬于自己的家庭，那么他就會放開自己的心態，比較關注周圍的人群，一旦遇到有好感的人他也會大膽表達自己的心意。一個人向虛無的天空中許愿并不會掉下一個意中人，只有靠自己勇敢去溝通才有可能贏得一份真心。

稍有遲疑可能就會錯過一個心動的人。

默契十足的愛情沒有那么多，大多數情況下都是有一方先心動，另一方比較木訥。其實兩個人都對彼此產生了好感，只是有一方比較遲鈍，他可能還沒有意識到自己的心動，在這種情況下另一方就要勇敢去表白，因為你稍有遲疑對方可能就離你遠去了。人們在遇到心動之人的時候大多數都會比較害羞、膽怯，也會比較自卑，可能認為自己不夠優秀害怕被拒絕，但是如果不表白就一定會錯過。

被拒絕也沒有什么損失，只要表白了就有在一起的可能。

去寺廟求姻緣拜什么
1、去寺廟求姻緣，一般是拜觀世音菩薩。
2、求姻緣首先肯定是心誠則靈，按照古時候求姻緣的慣例，之前需要齋戒沐浴。
3、再者求姻緣的時候，應該在心里話告訴菩薩，并且講述自己希望得到一段好的姻緣。
4、回家之后，建議抄寫一些經書，例如：僧伽吒經。抄寫的時候一定要心無旁騖，寫完之后可以多念幾遍。
求婚姻拜哪個菩薩
1、佛教本身就是主張禁欲的宗教，因此求姻緣的話可能不會很合適。
2、但也有人說，佛教分為兩類，一類是看破紅塵一心出家的僧人，還有一類是有妻兒老少，但除此之后一心向教對的人。
3、在佛教里有一個菩薩就是“觀世音菩薩”，這個菩薩是有求必應的，因此不管是女人還那女人，或者是女人求子都可以拜觀世音。
4、觀世音菩薩愿意幫助這些呼喚她的善男信女，但是對于企慕別人丈夫或者妻子的非分之求是不會滿足的，以傷害他人幸福為前提的呼喚，菩薩是不會有所回應的。

命理中的正緣，往往具有如下特征：
其一、正緣一定是可以正式進入婚姻的情緣
從相識到相愛，男女雙方，都具有共同的意愿，以后要正式結婚，戀愛的目的，就是奔著結婚方向的。如果沒有這個目標，那么，這種緣分就不能稱為“正緣”。
其二、正緣一定是合法與正當的
這種合法性，雖然不一定必須領取結婚證，但一定符合雖有可以結婚的最低法律要求；至少不存在法律上的障礙。另外，完全符合公序良俗的要求，社會家庭認可、接受，或者應該可以接受，受到相關法律保護。比如：婚外情，一夜情，就一定不屬于正緣。
其三、正緣的婚姻，常常具有可持續性
即使婚姻失敗，維持時間不長，但夫妻雙方，都會盡力維持和挽救婚姻；婚姻中的雙方均把對方視為，或者曾經視為可以終生唯一。因此，命理中的“正緣”，是指一個人命中先天賦予的正式的婚姻緣分；或婚配對象。當一個人與正緣對象領取了結婚證，履行了結婚儀式之后，正緣即成正配。也正因為如此，不少命理研究者認為，命理中的正緣，就是命理中女命的正官，男命中的正財。因為，它符合命理中正緣的所有特性。
其四、正緣與正財的關系
前面說過，正財正官完全符合正緣的所有定義；但如果真的這樣定義“正緣”的話，無疑就顯得過分狹隘了。因為，就命理而言，能夠正式結婚的對象，不僅有正財，也可能有偏財，甚至有喜慶“桃花”。也就是說，事物都是不斷變化著的，正財離婚了，也就成了偏財；偏財結婚了，也就轉化成了正財?；橐鲋械恼?，核心是個身份認同。
且不說，有些人的八字，命中也就只有偏財，沒有正財；或者只有偏官，而沒有正官；甚至有人命中幾乎毫無配偶星的存在。即使正偏配偶星均存在，也只能說他們都是命中的緣分，說成累世的修就，也毫不過分。同時，有的命中偏財、偏官才能發揮好的作用，或者才能進入婚姻；我們就不能說，偏財偏官流入婚姻宮，就是偏緣。
最后、正緣也要靠“打拼”
有首歌唱的好，“緣分天注定，成功靠打拼”。正緣也不是靠等，靠別人送來的，施舍的。緣分到了，緣分來了，就要自己努力把握。即使在佛教中，緣分也有一個結緣的過程。故此，命理中不存在所謂“真命天子”這種生物；更沒有什么絕對不會錯過的命中注定。
你的命中，什么時候感情機會出來，最后結婚與否，和自己把握有關。命理中雖然可以看出，你在哪一年或者那一段時間具有正緣，甚至他的類型、特征等等。但是，具體是哪個人和你走到了一起，是否會有一個絕對確定的結果，還得自己要努力把握。因為，婚姻是倆人的事情，說不定別人與他還有更深的緣分。這種努力，自我作為，就是結緣。即使再好的緣分，不珍惜，不把握，自然也容易流失，絕對不會站在那里等你。
同時，這種自我作為，也屬于自己對命的修造，就是對先天的姻緣，來一次修復與驗證。自我作為不當，修造不夠，或者不好，緣還是緣。那就像一顆種子，沒有遇到合適的土壤，是發不了芽、開不出花，結不了果的。由因到果，因果成熟，才能進入婚姻。